الشيخ عباس القمي

216

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

منهج الشيعة في فضائل وصى خاتم الشريعة ألّفه باسم السلطان أويس بهادر خان و عندنا من مؤلفاته شرحه على قواعد العقايد لخواجه نصير الدين أستاذه - انتهى « 1 » - و بالجملة : كانت وفاته بتبريز و قبره إلى الآن فيها معروف رحمه الله . « كملة » . الحسن بن محمّد بن علي المهلّبي الحلبي « 2 » عز الدين فقيه فاضل عالم محقّق ، صاحب كتاب انوار البدرية فى رد شبهة القدرية . « ح مل » ، گفته : ديدم آن را در كتابخانهء مباركهء رضويه . و در « كمله » است كه اين كتاب رد است بر كتاب شيخ يوسف بن مخزوم واسطى اعور ، كه در رد اماميه نوشته ، و اين شيخ از علماى اول دولت صفويه است . فقير گويد كه ، كتابى كه در ردّ اعور است اسمش توضيح الانوار بالحجج الواردة لدفع شبهة الأعور است و نزد من نسخه‌اى است كه در آخر خط شيخ اجل شيخ محمد بن مؤذن جزينى است . الحسن بن محمّد بن محمّد الآوي الحسيني « 3 » عالم فاضل جليل روايت مىكند از او ابن معيه . الحسن بن محمّد معصوم القزويني الحائري الشيرازي « 4 » فاضل نبيل ، و عالم جليل ، شاعر اديب اريب ، جامع معقول و منقول ، مشتهر به مهارت در فن اصول ، مروج احكام به موعظه و عذوبت كلام از شاگردان عالم ربانى آقاى بهبهانى است ، و از مصنّفات اوست : مصابيح الهدايه در شرح بداية شيخنا الحر

--> ( 1 ) . روضات الجنات ، ج 3 ( 2 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 78 ؛ تعليقة امل الآمل ، ص 122 ؛ رياض العلماء ، ج 1 ، ص 323 ؛ اعيان الشيعه ، ج 5 ، ص 265 ؛ الذريعه ، ج 2 ، ص 419 ( 3 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 78 ( 4 ) . وحيد بهبهانى ، ص 242 ، فارس‌نامه ناصرى